安博app·(中国)官方网站

浪花淘尽千古风骚人物，英雄辈出，群星辉煌光耀的三国千百年来一直都为人所津津乐道。谈起三国，最佩服的不是诸葛的盘算，而是一种明知失败却还能坚持的刻意；另有刘备的隐忍坚持，无数次的失败造就了最终的乐成。

天下英雄，唯使君与操耳；曹操，一代枭雄、长歌当啸、英气冲天，指点天下。固然，三国的精彩绝不仅仅于此，三国时期还是我国司法判定制度历史上继往开来的关键时期。

不信，诸君且往下看。在三国时期，我国的封建司法制过活益进步，司法判定的规模不停扩大，方法也在不停提高，更是有一些司法仕宦记载了一些经典案例，而且还总结了其中的磨练教训，值得我们重温学习借鉴。雍州大守李惠某天审理这样的案子。

有个盐市井背着一口袋盐到雍州城去卖，半路上遇到一个卖柴的樵夫。走了一段路，他们在一棵大树下一起休息。

当他们站起来准备赶路时，却为铺在地上的一张羊皮争执起来。都说是自己的，最后竟打了起来。过路人把他们拉开，叫他们到太守李惠那里去起诉。

“去就去！”两人就面红耳赤地赶到州府。李惠就让他们讲讲这件事情的前因结果。

背盐的抢着说：“这羊皮是我的，我带着它走南闯北贩盐，用了五年了。”砍柴的也嚷道：“你好不知羞！竟要把我的工具说成是你的！我进山砍柴时总要披着它取暖，背柴的时候总拿它垫在肩上。”两小我私家滔滔不停他讲得头头是道，一时竟不能看出谁真谁假。

李惠对两人说：“你们先到前庭去一下，等一会就有审理效果的。”两人退下大堂后，李惠问左右差役：“如果拷打这张羊皮，能问出它的主人是谁吗？”左右以为很奇怪，心中暗笑着不回覆。李惠付托道：“把羊皮放在席子上，打它四十大板！”四十大板打过之后，李惠上前拎起羊皮看了看，说：“它果真吃不住打，已经招供了。”接着又喝道：“传他们上来！”盐市井和砍柴的上堂后，李惠说：“羊皮已经招供了，说卖盐的是它的主人。

”砍柴的红着脸说：“大人，羊皮怎么能说话招供？”李惠指着散落在席上的盐屑说：“那你自己看看吧。”砍柴的知道无法再蒙骗了，只好认错。

事实上，李惠破案使用的是羊皮的主人是一个盐贩。羊皮穿在身上在平时的生活中一定接触了不少盐粒，日积月累之下，烤打羊皮一定会泛起盐屑。其实这就是现代司法判定所运用的“痕迹磨练”，使用对现场上的痕迹物证，通过对手印（含额耳鼻唇等印痕）、足迹、工具痕迹、整体分散痕迹等其他特殊痕迹的磨练，举行系统的磨练研究，从而得出具判定结论的科学研究。其时的人们已经在办案中大规模使用，只是没有进一步的做系统研究，探究其中的原理。

除此之外，《三国志 · 魏书 · 国渊传》还纪录了公元220年魏群太守国渊为了查明离间朝廷的匿名信，使用留字迹者熟知《二京赋》的条件，巧施战略，索取了嫌疑人字迹，凭据比对字迹特征，最后侦破了此案。另外谁人时期，弹丸磨练也有泛起。

例如吴国太子孙登，一次骑马外出狩猎时，恰遇一飞弹从身旁掠过，孙登的随从人员立即找到弹丸，并抓获一名手持弹弓的嫌疑人，随即叫前询问，但该嫌疑人不认可是他发射。孙登付托把拣到的弹丸与此人所带的弹丸拿来作了比对，两者确实差别，遂将他放走。

这种磨练虽属低级的识别，但反映其时已知弹丸也可比对。由上述案例纪录可见，我国三国时期的司法物证磨练的规模较以前有所扩大、从痕迹磨练、到字迹磨练，弹丸判定等均有泛起。今后，这些司法判定判案基本上都被收录在如《疑狱集》、《平冤录》等我国古代经典司法判定书籍之中，供后人学习研讨。

然而，不得不指出的是，我国古代大部门的司法判定都是凭借直观履历，缺乏理论性和系统论证，由此也在生长现代的判定制度时远远落伍于世界同期水平。我国司法判定古代历史证明，除了经济社会的生长盛衰、思想看法的解放和自然科学的创新生长等与司法判定的进步是成正比的。

如今我们正处在迈向中华民族伟大再起最关键时期。我们只有古为今用正确的、深入的认识我国古代、近代司法判定的生长历史；洋为中用学习借鉴和吸收其他国家的先进司法判定技术，联合我国国情，不停探索创新，着力推动我国司法判定科学技术的生长，为法治中国建设作出更大的孝敬。往期回首古书今读 |《唐律》——我国古代刑事司法判定集大成之作 古书今读 |《封诊式》与古代司法判定 古书今读 | 从《折狱龟鉴》一书 品司法判定 • 物证之重要 热忱接待您添加和回复司法判定中心头条号。

您如若想相识更多、更详细的有关司法判定情况和相关执法条款划定请与我们联系。中心接纳“线上”预约；“线下”面临面相同。中心将以特别敬业、特别勤业、特别专业的精神竭诚为您服务！。

本文来源：安博appapp下载-www.tjwhxh.com